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LOS DIFUSOS COLORES

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Blancos de la tierra ( I ) Los estudiosos coinciden en que no existen, en el positivismo hostosiano, elementos de racismo explícitamente identificables. Norberto P. James La migración española y de húngaros y judíos y unos cuantos búlgaros hacia República Dominicana, así como otras de Europa, e incluso de Japón, auspiciada por la clase dominante en época de Trujillo, obedecía al anhelo de "desafricanizar" el país, sustituyendo al negro “por razas productivas”, según el consejo de Peña Batlle. Pedro Andrés Pérez Cabral en La comunidad mulata (Caracas: Gráfica Americana, 1967), emplea el vocablo mulato para definir lo que entiende como identidad racial del pueblo dominicano, resultante de una mezcla de razas. Ahora bien, mulato es un término despectivo que viene de mula, un hibrido, un animal de carga. Igualmente despectivos son los términos zambo, cuarterón, media sangre, saltapatrás. Por eso José Martí escogió escogió la palabra mestizo para...

LOS GULOYAS DE SAN PEDRO DE MACORIX

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Los cocolos: la identidad labrada Por Norberto James Rawlings/ El autor es poeta y educador Existen versiones contradictorias sobre los orígenes del término cocolo. La más popular atribuye ese origen a la corruptela del gentilicio derivado del nombre de la isla Tórtola. Hace algún tiempo me quejaba yo a Diógenes Céspedes, cuando era editor del suplemento cultural del diario dominicano El Siglo , por el encargo con que me había responsabilizado. "Te estoy enviando un ejemplar del libro La cocina cocola , para que nos hagas una reseña ", decía escuetamente su nota por e-mail. Al comunicarnos por vía telefónica, le manifesté mi preocupación por el hecho de que se estuviera proyectando, de mí una imagen de ser experto en lo que llamé cocolografía . El término, claro está, me lo había inventado. Lo hice en un artículo que publiqué en ese mismo suplemento, el verano de 1999, bajo el título de "Apuntes de cocolografía ". Para ser justo debo ...